الثاني : استقبال القبلة بها مع القدرة ، فلو أخلّ عمدا حرم ، لا نسيانا أو جاهلا بالجهة . الثالث : التسمية ، ويكفي ذكر الله تعالى ، فلو تعمّد الترك حرم لا ناسيا . الرابع : نحر الإبل وذبح غيرها في الحلق تحت اللحيين ، فلو عكس عمدا حرم ، إلَّا أن تذكَّيه وحياته مستقرّة . الخامس : الحركة الدالَّة على الحياة شرط بعد الذبح ، أو خروج الدم المسفوح ، ولا يكفي المتثاقل .

--> ( 1 ) « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 155 .